Turas:
Se le llama Turas por los instrumentos utilizados (Frutos hechos
con tallos de bambú o cráneos de venados). Se celebra
en Falcón y Lara los días 23 y 24 de Septiembre, se
hace en honor a la Virgen de las Mercedes. A través de esta
fiesta se quiere dar gracias a Dios, a la Virgen y a la Naturaleza
por las cosechas recibidas. En esta tradición los participantes
se acercan al árbol de la basura donde deshojan caña
de azúcar y mazorcas de maíz, luego las recogen y
usan como simientes para la siguiente siembra.
Tamunangue:
Se realiza en pueblos y ciudades del estado Lara el 13 de Junio,
aunque la celebración se extiende durante todo el mes en
honor a San Antonio. Los campesinos le ruegan para que los libre
de enfermedades y les envíe lluvias y buenas cosechas. La
música del Tamunangue se ejecuta con uno o más cuatros,
cincos, maracas y un tambor, además, comprende una serie
de bailes de siete danzas.
Chichamaya:
con este nombre se designa al baile guajiro de la chicha,
en el que al son de los toques de las casha (gran tambor de dos
parches) las parejas bailan por turno. En esta danza la mujer le
hace zancadilla al hombre para tratar de tumbarlo. Con esta tradición
este grupo indígena da gracias a su Dios por proveer el maíz
para hacer la chicha, uno de sus principales alimentos.
Fiestas
de San Juan: Son celebradas en muchas comunidades de la
costa. Comienza el 23 de Junio por la tarde. En medio del incesante
ruido de tambores, el Santo es paseado devotamente por el mar en
lanchas llenas de adornos. Por la noche de ese mismo día
es el velorio
o Noche Buena de San Juan, donde resuenan los golpes del tambor,
se baila, se canta y se le hacen peticiones. En la madrugada, por
considerar que las aguas aún están benditas, la gente
va a bañarse al río más cercano llevando también
la imagen del Santo para bañarlo devotamente en las orillas.
La celebración culmina con la misa el 24 de Junio.
Parranda
de San Pedro: Se celebra en Guarenas y Guatire poblaciones
del Estado Miranda el 29 de Junio. Según la tradición,
San Pedro hizo el milagro de curar a una niña enferma y desde
entonces (Siglo XIX) su mamá, Doña María Ignacia
salía con los demás parranderos a bailar en la procesión
del Santo. Cuando murió María Ignacia, su esposo se
vestía de mujer, para representar a Ignacia y danzar y cantar
en honor a San Pedro. Estas danzas se hacen una vez concluida la
misa cuando el sacerdote entrega a los devotos la imagen del Santo,
los devotos bailan con el dentro de la iglesia y luego salen a recorrer
las calles del pueblo.
Baile
de San Benito: Este Santo tiene en Venezuela muchos devotos,
se celebra en los estados Zulia, Mérida y Trujillo entre
Diciembre y Enero. Se utilizan los chimbanqueles como instrumento
musical y en algunas localidades las danzas son acompañadas
con el baile de la cinta. En los Andes Merideños, hombres,
mujeres y niños se tiznan rostro y lanzan al aire petardos
y disparos de trabuco, llevan en procesión la imagen del
Santo milagroso que los ayuda en las siembras y cosechas.
El
Pájaro Guarandol: Esta danza pertenece a las diversiones
populares también llamadas teatro profano, lleva tres personajes
principales: el Pájaro Guarandol, personaje que va metido
en un armazón o lleva un gran pájaro en la cabeza,
el cazador y el brujo. Estos van acompañados de la comparsa
formada por un número indeterminado de muchachos que bailan
y cantan. La danza consiste en que el cazador caza al Guarandol
y éste cae muerto y el brujo lo resucita con sus poderes.
La danza es libre y en ella cada intérprete despliega sus
dotes naturales.
La
Burriquita: Se trata de un baile de un solo personaje montado
sobre un armazón que simula ser una burrita. El personaje
va vestido de mujer con ancha falda, blusa y sombrero de cogollo.
Con su baile imita los saltos, cabriolas y corcoveos del animal,
lo cual se presta a una interpretación totalmente libre y
personal.
El
Sebucán: Su nombre proviene de los indígenas,
porque estos tejían sebucanes para exprimir la yuca. Es un
baile que realiza un grupo de personas alrededor de un palo del
que cuelgan muchas cintas, las cuales tejen los bailadores al son
de la música de un conjunto criollo. Unos avanzan hacia
la derecha y otros hacia la izquierda, de manera que también
se crucen las cintas que sostienen, formando un tejido. Al terminar,
los danceros vuelven a bailar en sentido contrario para deshacer
el tejido. En Venezuela se practica tanto en el Oriente de país,
como en Chachopo, Estado Mérida donde se incorpora como parte
del baile de San Benito.
Sambarambulé:
Es un canto para matar la culebra. Se trata de una mezcla de acción
dramática y momentos jocosos que giran al rededor de Arico
(el picado por la culebra de trapo), de la hechicera que lo cura
y de Francisco, que mata la culebra. Con el estribillo Sambarambulé,
se corta cada verso del canto de hechicera y de Francisco. En el
centro de la acción hay además un largo parlamento
cuando la culebra pica a Arico. La comparsa va acompañada
de los tambores a cuyo compás se baila. |
