Arabia está situada
en el Asia meridional (cercano oriente) o sudoeste de Asia limita
por el Norte con Siria, por el Sur con el Mar de Omán y el
Golfo de Adén, por el Este con el Golfo Pérsico, y
por el oeste con el Mar Rojo. Su clima es predominantemente desértico,
a excepción de los oasis.
Los árabes
antes de Mahoma.
En la antigüedad, según la tradición, existían
en Arabia tres clases de habitantes: los cusitas mencionados
en la Biblia, los árabes yectanidas y los ismaelitas.
Su cultura era rudimentaria; su religión politeísta,
sus letras estaban dedicadas a la genealogía y la poesía,
en la que sobresalían por su viva imaginación
y su lengua rica en formas elegantes, también componían
himnos religiosos y bélicos.
Los árabes no tenían unificación política.
Estaban divididos en tribus independientes unas de otras, gobernadas
por un jeque y cada familia por un Sheik o anciano. En épocas
de guerra eran gobernadas por un Emir.
Así
era la vida en la tierra en que Mahoma empezó a predicar
la nueva religión.
Cuenta la historia que en el año 610 Mahoma se encontraba
meditando en la cima de un monte, cuando se le apareció
el Ángel Gabriel y le ordenó que predicara
la religión en el nombre de Dios: Alá. Inició
pues la prédica de la nueva religión, que
contenía elementos judíos y cristianos.
El profeta del Islam
la piedra negra sagrada
Sus prédicas se
iniciaron en La Meca en el año 611, primero entre sus
familiares y después públicamente. Allí
se encontraban los coreischitas, tribu que cuidaba según
la tradición del momento la piedra negra sagrada
a la que rendían culto, pues creían que ésta
había sido dejada allí a Abraham por el Ángel
Gabriel, ángel en el cual creían a pesar de existir
numerosos dioses tribales y familiares.
Es por ello que las prédicas de la religión monoteísta
planteada por Mahoma no gozaron de aceptación inmediata
entre los hombres de La Meca. Por el contrario, los coreischitas
iniciaron una persecución contra Mahoma y sus seguidores.
Esta persecución los obligó a huir en el año
622 hacia Medina ya que Mahoma estaba amenazado de muerte por
los hombres de La Meca. Este año es llamado el de la
Egira o Era de los musulmanes y es tomado como el inicio del
calendario islámico o musulmán.
La Meca
En Medina
cambió radicalmente el discurso de Mahoma. De la prédica
de paz y amor al prójimo hecha en La Meca, en ésta
predicó el odio y la guerra hacia los enemigos de la
nueva religión.
Inició así el combate contra los infieles. Se
enfrentó a los coreischitas, sometió a sus tribus
y destruyó sus ídolos. Comenzó así
su engrandecimiento y envió emisarios a todos los lugares
de Arabia con el fin de expandir su religión a todos
los confines hasta que conquistó Arabia.
El Corán
El código religioso
y civil del islamismo se encuentra en el Corán
que según Mahoma, le fue entregado por el arcángel
Gabriel.
Esta religión une lo temporal con lo religioso, su dogma
fundamental es el monoteísmo. Un solo Dios, conocido
como Alá, excluye el misterio de la Trinidad y el culto
a las imágenes, considera que Abraham, Mahoma y Cristo
son sólo profetas y que ninguno es representante de Dios.
Postula la resurrección
final, el infierno y el paraíso. Este último consiste
en la satisfacción de todas las pasiones humanas. Impone
la oración cinco veces al día, el ayuno en el
noveno mes o Ramadán, el cual consiste en no consumir
alimentos sólidos desde que sale el sol hasta que se
oculta, todos los días del mes. Impone también
la Peregrinación a La Meca al menos una vez en la vida.
Toda autoridad
está representada en el Corán y en él
somete a la mujer a una condición inferior a la del
hombre. Permite también la poligamia y el divorcio.
Pero, la prédica de Mahoma que alcanzó mayor
espíritu religioso fue la prédica de la Guerra
Santa, la cual estaba dirigida contra todos los infieles,
pero respetaba a todos los cristianos y judíos.
Expansión del Islam
Tiene como
base justificativa la Guerra Santa predicada por Mahoma que
decía "Haced la guerra a los que no creen en Dios
ni en su profeta. Hacedles la guerra hasta que paguen el tributo
y sean humillados"
La Guerra Santa tenía un doble fin: ganar prosélitos
o seguidores de la nueva religión e imponer el dominio
árabe a otros pueblos.
La expansión árabe se produjo en tres períodos
a los que se les ha dado el nombre de califatos:
Consecuencias
de la expansión árabe.
La expansión árabe en el aspecto cultural representó
un papel trascendental. Los árabes crearon una nueva
cultura formada con los aportes árabes, orientales (persa,
hindúes, chinos), helenísticos (aspectos bizantinos
o griegos) y europeos (aportes españoles).
El uso de la matemática, su sistema de numeración
y el uso del cero son producto de la cultura árabe al
igual que el álgebra, la geometría y la trigonometría.
La práctica de la y el uso de numerosas sustancias, entre
ellas el alcohol, también son aportes de los árabes.
Las obras de pensadores orientales y griegos fueron traducidas
al árabe, y gracias a ellas los europeos volvieron a
sus raíces culturales.
La astronomía y la geografía, alcanzaron gran
desarrollo.
Ejercicio:
Intenta con la ayuda de tu profesor, contestar las siguientes
preguntas:
a) ¿Es la Guerra Santa una práctica exclusiva
de la cultura Árabe - Musulmana?
b) En el caso de la conquista y colonización de América,
por parte de los europeos ¿Sería válido
hablar de una Guerra Santa contra los indígenas americanos?.
Ejercicio:
Investiga en la biblioteca de tu centro educativo o de tu
comunidad, sobre los aportes específicos de la cultura
árabe a la humanidad. Realiza luego una lista señalando
cuáles de estos aportes son hoy día utilizados
por nosotros.
De esta
manera desaparece el imperio romano de Occidente. No así
el de Oriente, el cual logró sobrevivir a los ataques
de los bárbaros para desaparecer diez siglos después,
cuando Constantinopla, su capital, cayó en poder de
los turcos otomanos.
El periodo comprendido entre la caída del imperio romano
de Occidente y el ocaso del de Oriente es importante, porque
marca una etapa de la historia que se llama Edad Media o medioevo
y que representa la segunda etapa de la historia de la humanidad.
Expansión Árabe
Después
de leer los tres temas relacionados Invasiones Bárbaras,
Imperio Carolingio y Expansión Árabe, realiza
el ejercicio siguiente
Bibliografía utilizada: tomado de:
- Fuentes Figueroa, Julián. Historia Universal. Edit
Natura, SRL. Caracas 1976.
- De los Ríos, Miguel. Historia Universal. Editorial
Santillana. Caracas 1997.
- Yépez Castillo, Aureo. Historia Universal. Editorial
Larense. Caracas 1995.
Bibliografía
recomendada:
- Cróquer Matilde. De ayer y hoy. Ediciones Cobo. Caracas
s/a.
- Castillo Cruz. Historia Universal. Editorial Básica.
Caracas 1989.
- Landaeta Belén. Historia Universal. Editorial Eneva.
Caracas 1983
Fuentes de fotografias
http://www.el-mundo.es/ladh/numero41/dossier.html
http://www.culturabrasil.pro.br/imagens/caaba.jpg
http://www.ziad.hpg.com.br/meca.jpg
http://www.codeconet.com/lectorlibro/testimonio/coran.jpg
