Movimientos
Reformistas
Martín Lutero, el iniciador de la Reforma
La Reforma, fue un movimiento
que se produjo en la Iglesia Católica, en busca de una modificación
del comportamiento del clero. Llegó a convertirse en un corriente
que terminó con la unidad de la iglesia y permitió
el surgimiento de tres iglesias protestantes.
Los movimientos reformistas más importantes fueron tres y
dieron origen a tres grandes iglesias: la
luterana, la
calvinista y la
anglicana.
La Reforma se inició con la Querella de las Indulgencias.
El Papa León X, con el fin de recaudar fondos para construir
la Catedral de San Pedro, prometió indulgencias a todos aquellos
que colaboraron con ella. Martín Lutero inició críticas
contra tal situación, dando origen a una serie de disputas
que culminaron con la creación de una nueva iglesia: la Iglesia
Luterana. En este movimiento religioso se eliminó la confesión
para el perdón de los pecados, se tradujo la Biblia y se
permitió la libre lectura e interpretación de la misma.
Causas de
la Reforma.
1) El Renacer de la Libertad del Pensamiento o Libre Examen.
Durante la edad media la Biblia estaba escrita en latín
y los únicos que podían leerla e interpretarla
eran los miembros del clero. Es por ello que desde finales del
siglo XV empieza a producirse un movimiento que exige la traducción
a los idiomas nacionales y la libre lectura e interpretación
de la misma por los feligreses.
Ejercicio:
Investiga en la biblioteca de tu centro educativo o comunidad acerca
de la invención de la imprenta e intenta luego responder
¿Existió relación entre esta invención
y el movimiento que se dio e Europa a finales el siglo XV que exigía
la divulgación e interpretación más abierta
de la Sagrada Biblia?
Escribe tu respuesta y discútela en clase
2) La Simonía
o venta de cargos eclesiásticos. Durante la edad
media y la edad moderna se acostumbraba el pago de diezmos a
la iglesia. Este pago consistía en que todas las personas
debían entregarle a la iglesia el 10% de sus ganancias.
Existía, además, la práctica de que los
miembros del alto clero poseían las mejores tierras,
al igual que los miembros de la nobleza. Es así como
la mentalidad capitalista se apodera de los miembros del clero
y comienzan a comprar los cargos en las parroquias más
ricas con el fin de obtener mayores diezmos.
Comienzan
también a comprar los altos cargos eclesiásticos con
el propósito de obtener más riquezas. Esta situación
conduce a que algunos feligreses exijan el regreso a la práctica
del cristianismo primitivo, cuando los bienes terrenales pertenecían
a todos los miembros de la iglesia y no exclusivamente a los miembros
del clero.
3) El Nicolaismo
o rompimiento del celibato sacerdotal. Los
miembros del clero de la Iglesia Católica tienen prohibido
mantener relaciones sexuales. Durante este período el rompimiento
de este precepto se hizo muy común, llegando al extremo de
que muchos sacerdotes exigían favores sexuales a cambios de
la administración de sacramentos como el perdón de los
pecados y el matrimonio. Muchos feligreses, al percatarse de esta
situación, exigieron a la iglesia rectificarla.
Llegaron con ello
a la conclusión de que los sacerdotes eran hombres iguales
a todos y que por lo tanto no eran representantes de Dios, tal como
lo ellos mismos lo expresaban, sino que eran simplemente pastores
o guías encargados de ayudar a alcanzar la salvación
del alma.
4) La promulgación
de la Bula de las Indulgencias. En
1517 el Papa León X promulgó un decreto o bula
según el cual todas aquellas personas que colaboraran
con la construcción de la Iglesia de San Pedro en Roma
le serían perdonados sus pecados. A mayor colaboración
monetaria mayor sería el número de pecados perdonados.
Se olvidaban de predicar los sacerdotes que la salvación
del alma se produciría por una vida ejemplar, por las
buenas obras y por la fe, y, no por el dinero que pudiese dársele
a la iglesia.
Esta
bula llegó a conocerse como "La Bula de los Muertos",
pues muchas personas supuestamente compraban la salvación del
alma de sus familiares ya muertos.
5)
La molestia de los reyes. El
hecho de que la iglesia no pagaba impuestos ni derechos de tierra
molestaba a los reyes. De allí que prefirieran y fomentaran
la creación de iglesias nacionales que no dependieran del
Papa, sino que fueran dependientes directas de los reyes de cada
país.
Ejercicio:
Reflexiona sobre el poder económico de la Iglesia Católica,
además de ese poder (que es innegable) ¿Posee en la
actualidad esta Iglesia, en alguna medida, poder político?
Analiza bien tu respuesta y discútela con tu profesor.
Contrarreforma o
reforma católica.
Durante cincuenta años el protestantismo se propagó
por todas las naciones de Europa. Sólo España e Italia
no fueron influidas por los movimientos reformistas. En España
dieron resultado los juicios inquisitorios, pero en el resto de Europa
los castigos en la hoguera no lograron hacer mella en los movimientos
reformistas que lograron imponerse en Alemania, Suiza, Escandinavia
y en los Países Bajos e incluso influyó un poco en Polonia.
El Papa había perdido influencia en Europa.
En 1534 murió
el Papa Clemente VII y fue elevado Giovanni Marcone para el cargo
de nuncio apostólico en Alemania. Es él quien muestra
a Roma los avances protestantes en la región.
Papa Clemente VII
El nuevo Papa, Pablo
III, aceptó entre 1535 y 1536 en el Colegio Cardenalicio a
elementos partidarios de realizar reformas en el seno de la Iglesia.
Los nuevos cardenales recibieron la misión de redactar un informe
sobre la situación de la Iglesia.
Papa Pablo III
En 1537 entregaron
dicho informe y, para sorpresa del Papa, criticaban duramente el comportamiento
de muchos sacerdotes y la situación moral de los conventos.
En 1542, Pablo III publicó una bula en la que ordenaba la reorganización
de la Inquisición.
En 1559 publicó el "Índice de Libros Prohibidos",
con el cual buscaba impedir la lectura de publicaciones de los movimientos
reformistas, leer estos libros podía ocasionar sanciones.
Pablo III ordenó, en 1545, la reunión de un Concilio
en la ciudad de Trento que tendría como misión corregir
los males de la Iglesia y reestablecer su unidad.
En este Concilio,
que duró dieciocho años (1545 - 1563), se hizo una
revisión de la doctrina católica, se condenó
el protestantismo, se compiló el catecismo romano y se preparó
una nueva edición de la Biblia. Pusieron atención
especial a la reforma del clero, a la difusión de las ideas
católicas, a la creación de seminarios y a la reforma
de las órdenes religiosas y las misiones católicas,
estas últimas habían comenzado apenas se llegó
al Nuevo Mundo.
Sus
resoluciones se caracterizaron por una violenta ofensiva contra los
protestantes. La primera resolución se relacionaba con los
fundamentos de la fe cristiana, considerando que ésta no sólo
estaba basada en la Biblia como planteaban los protestantes, sino
también en los escritos de los padres de la Iglesia y los decretos
pontificios. En cuanto a la salvación, ésta no se alcanzaría
sino a través de la fe católica.
Papa Pío IV
La
Inquisición.
Esta institución puesta en práctica en el siglo XIII
fue nuevamente impuesta en 1542 para detener el avance protestante.
Ésta consistía en un tribunal formado por clérigos
que se encargaban de juzgar a todo aquel individuo acusado de herejía
o traición a la religión católica.
La Inquisición.
Ejercicio:
¿Existió la Inquisición en América?.
Investiga y responde
Ignacio de Loyola
La
Compañía de Jesús.
Fue fundada por Ignacio de Loyola y reconocida como orden religiosa
por el Papa Pablo III. Fue constituida como una orden militar, pero
sus armas eran la predicación, la enseñanza, la confesión,
la caridad y la labor misionera.
Entre sus misiones más importantes están la propagación
del catolicismo por China y la India. Impidieron la propagación
de la Reforma en Austria, Baviera y Bélgica. En América
evangelizaron a los aborígenes.
Ejercicio:
Investiga en la biblioteca de tu centro educativo o comunidad un
poco más acerca de la historia de la Compañía
de Jesús, haciendo especial énfasis en su actuación
en nuestro continente.
Tomado de:
Figueroa F., Julián. Historia Universal. Edit. Natura S.R.L.,
Caracas 1976.
Grimberg, Carl. La Reforma y Contrarreforma, Sociedad Comercial
y Editorial Santiago Lameda. Caracas 1988.
Tovar, Delia. Historia Universal. Editorial Teduca. Santillana Caracas.
S/A.
Yépez Castillo Aureo. Historia Universal. Editorial Larenda.
Caracas 1995.
Bibliografía recomendada.
Marín Nelci y Leonor Acosta. Historia Universal. Edit. Santillana.
Caracas 1997.
Ortega, David. Historia Universal. Edit. Oxford. University Press
Venezuela C.A. Caracas 1999.
De los Ríos, Miguel. Historia Universal. Edit. Biosfera.
Caracas Venezuela S/A.
Gómez Antonio y Gladis Camejo, Historia Universal. Edit.
Salesiana Caracas 1993.
Direcciones web recomendadas. www.encarta.com
http://www.msstate.edu/archives/history
Fuentes de fotografias
http://www.artehistoria.com/historia/jpg/CDM10914.jpg
http://www.barcho.it/mostrapermanente/Foto/foto32.htm
http://www.diomedes.com/capabloIII100.jpg
http://www.melegnano.net/rif0001.htm
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