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Expresión plástica del Arte de la India, China y Japón

La India:
Se encuentra situada en una península al sur de Asia; por ella pasa la Cordillera de los Himalayas lo que la separa de Persia y Tibet. Los ríos más importantes son el Indo, el Ganges y el Brarnaputra, ya que estos ayudaron al desarrollo de su civilización. Primero en esta tierra habitaban los verdas o melanios y luego penetraron los grávidas, y a lo largo de los años se fueron dando muchas otras invasiones, lo que fue formando la raza Hindú.





India

Historia:
En todo el mundo son pocos los países que poseen una cultura tan diversa y antigua como la hindú. Esta cultura con el pasar de los años ha ido enriqueciéndose por diversas oleadas de inmigrantes, las cuales han sido atraídas por la forma de vida de la india. La variedad física, de religiones y de razas es tan grande como la variedad de sus lenguas.
Los orígenes de esta civilización se remontan hasta la época de la prehistoria, las primeras actividades humanas se desarrollaron en la temprana, la mediana y la tardía edad de piedra; entre los años 400.000 y 200.000 antes de cristo. Estos primeros pueblos se caracterizaron por ser cazadores y recolectores semi-nómada por muchos años.

Dikshitar

La primera civilización india que se ha conocido hasta ahora se desarrollo alrededor del año 3.000 antes de cristo; se encontraba limitada por el valle del rió Indus, por lo que el nombre que se le dio fue civilización del valle indus. Esta civilización poseía un gran desarrollo urbano. Los pobladores de la India sufrieron diversas invasiones, a lo largo de los años; entre ellas se tienen: la invasión del persa Darío entre los años 522 al 486 a.C.; la invasión de Alejandro Magno entre 327 al 325 a.C.; la invasión de los griegos; la invasión de los árabes entre los años 71al 1 d.C.; la invasión de los mongoles entre el año 1 y 398 d.C.; entre otras.

Manifestaciones Artísticas

Arquitectura:

Los materiales constructivos mas importantes hasta el siglo fueron el ladrillo y la piedra; los cuales van a imitar las diversas formas constructivas de la madera sobre la piedra. Debido a su religión la arquitectura se va a dividir entres períodos importantes: el Paleobrahmánico, el Greco-búdico y el Neobrahmánico. Del Período Paleobrahmánico no se han encontrado ningún tipo de restos, solo se sabe que se uso como material principal en las construcciones la madera. En el período Greco-Búdico aparece la influencia Helenística y Budista, las cuales van a dar origen a tres tipos de monumentos
La stupa:
La estupa fue un túmulo destinado a guardar las reliquias de Buda y sus discípulos más allegados. Más tarde se convertirá en una especie de santuario budista. Presenta una forma esférica, apoyándose sobre un basamento. Está rodeada por una balaustrada y puerta monumental llamada torans. Las stupas más veneradas y famosas que se conservan son las de Sañchi, Bharhut, Budahgaya y la de Amaravati.


La stupa

Chaityas
Chaityas: Estos son templos budistas excavados en la roca viva, de ahí el nombre de templos rupestres con el que también se les conoce; por lo general, siempre poseen una stupa. El interior está dividido por series de columnas talladas. Algunos de los ejemplos más importantes están en Karli, Ajanta, Elephanta y Bombay.
Viharas: Son monasterios ruprestres formados por un peristilo cuadrado, rodeados de celdas monásticas. Cuando están agrupadas reciben el nombre de sangharama. Las de la India occidental se destacan por su perfección, y las del noroeste por su influencia griega, como las viharas sagradas de las cuevas de Ajanta.
Templo Horyu-Ji

El Periodo Neo-brahmánico o período clásico, comienza con la dinastía de Gupta. La arquitectura rupestre continúa para este período, pero van apareciendo diversas obras al aire libre, las cuales se van derivando con el tiempo hacia formas barrocas. La obra mas característica de este período son los templos los cuales constan de varias partes:


Ardhamandapa
el Ardhamandapa es un pórtico con columnas, en donde se celebran ceremonias a la vista de los fieles;
la Mandapa, el cual es un vestíbulo donde los sacerdotes celebran sus ceremonias y donde no tienen acceso el pueblo;
La Mandapa

y la Garbhagriha la cual es un santuario, y es donde se encuentra ubicada la imagen de Dios.

Los templos se encuentran rodeados por habitaciones de los sacerdotes y por las diversas dependencias religiosas y civiles. Existen dos tipos de templos según la forma de la torre, cuando es convexa la cubierta se denomina shíkhara y cuando es piramidal se denomina vimana.

Escultura
Para el arte de la india es de gran importancia la escultura; sus materiales principales fueron la piedra, el marfil, el cobre y el oro. La escultura se divide en dos categorías: las exentas, las cuales representan a los dioses, y los bajorrelieves, los cuales ilustran diversas leyendas. La escultura va siempre ligada a la arquitectura, debido a su carácter simbólico, a sus formas redondeadas, su movimiento y su grandeza. La primera época de la escultura se caracteriza por la pesadez de las formas y la grandeza de las siluetas. En la fase grecobudista la silueta se adelgaza y se acentúa el sentido decorativo, y en la fase brahmánica ya se pierde el equilibrio clásico y se acentúa más las formas y el tema.
En la escultura hindú, es de suma importancia la imagen del buda. Durante los siglos III al I antes de Cristo la escultura se desarrolla en su plenitud, con carácter propio. En este período las formas vegetales y humanas son importantes así como la geometría, y van a adquirir un gran valor simbólico, cuyo rasgo mas importante es la resistencia a representar al buda Esta limitación desaparece a fines del siglo I, por la influencia de la escuela grecobudista, en el septentrión de la península. Este arte se extiende a lo largo de gran parte de la India. Las obras más resaltantes de este arte son las estatuas y los bajorrelieves.

Buda

Buda
El Buda tiene actitud, indumentaria y proporciones del arte griego, también se asemeja en cuanto a su peinado y a su presencia, esto ocurre por lo menos en las estatuas más antiguas de este estilo. Poco a poco se van modificando con características centroasiáticas y romanas. Lo que es hindú propiamente son los gestos y las posturas simbólicas, las orejas, el moño y la marca en el entrecejo (que representa el tercer ojo).
Los budas se han representado en diversas posiciones, pero la que se ha encontrado mas es la que se encuentra sentada con los pies cruzados al frente y las plantas de los pies hacia arriba, conocida con el nombre de meditación. Las manos se encuentran en diversas formas en las esculturas: las manos una sobre otra con las palmas hacia arriba significan meditación; la mano derecha levantada con los pulgares y el dedo mayor unido significa argumentación; la mano derecha abierta en forma vertical, los dedos unidos y levantados frente al pecho indica “no teman”; las manos juntas sosteniendo algún dedo de la otra indica predicación y las manos suspendidas a lo largo con las palmas hacia arriba significan caridad.
Buda

Pintura

Las pinturas más antiguas que se han encontrado son del siglo I antes de Cristo; entre ellas se encuentran los murales de las cuevas de Ajanta, los cuales se ubican entre los años 200 y 650 antes de Cristo; también existen las pinturas de la cueva de Jogimara en Orissa, las cuales pertenecen tanto al siglo I antes de Cristo como a la era medieval, aunque las pinturas del primer período son de mejor calidad que las del segundo. En el período Gupta el arte trataba de dar a conocer los diversos conceptos espirituales y mediante las pinturas sobre rollos se representaba las recompensas del bien y del mal. Es importante recalcar que durante esta época el arte se caracterizó por ser sereno, enérgico espiritual y voluptuoso.

Bodisatva Papmapani

Las pinturas de Amanta tienen un estilo muy parecido a las del período Gupta, donde se encuentran representaciones del Buda, de mujeres dormidas y de diversas escenas de amor. En Afganistán se han encontrado otros murales budistas lo que resalta la agilidad que tenían los hindús para representar las partes humanas. Otras pinturas importantes son las que se han encontrado en Ellora, cuyos temas van desde un jinete cabalgando sobre un león hasta parejas flotando sobre las nubes; estos temas se van semejando cada vez mas a los caracteristicos de
la época medieval.


Las únicas pinturas que se conservan en manuscritos son las pertenecientes a la escuela de Pala entre los años 750 y 1200, los cuales están hechos sobre hojas de palmas. Estos manuscritos poseen un aproximado de 51 miniaturas, las cuales representan a divinidades Budistas y diversas escenas de la vida del Buda. Otro documento importante que aun se conserva es el Kalpa Sutra, el cual es un manual religioso y data del año 1237.

Otras épocas importantes para la pintura fue la que se dio entre los siglos XVI y XIX, ya que esta se basaba en la iluminación de manuscritos con motivos decorativos, tenían colores brillantes y gran semejanza con la pintura Persa y Mongola del mismo período. A fines del siglo XIX la pintura tradicional Hindú fue desapareciendo, ya que los artistas solo trataban de imitar estilos occidentales que se filtraban por influencias Europeas. A principios del siglo XX se fue retomando el interés por los estilos propios antiguos gracias a la estimulación de los diversos estudios arqueológicos encontrados.


Referencias

 
 
 
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